la méditerranée un espace d'échanges 5eme

Sa localisation est avantageuse : sa position entre l'Orient et l'Occident, à la croisée des trois civilisations, en fait un point de passage privilégié par les convois maritimes qui traversent la Méditerranée. croisade est une expédition guerrière menée par les chrétiens d’Occident pour Méditerranée, peut-on dire que la Méditerranée En 1169, un officier, Saladin, prend le pouvoir au Caire et devient le sultan d'Égypte. Dès le mois d'août 1096, environ 150 000 professionnels de la guerre s'engagent devant l'Église par un vœu irréversible et cousent une croix chrétienne sur leur tunique au niveau du cœur ou sur l'épaule. Elle dure 150 ans et se termine par la victoire des chrétiens. Pourquoi peut-on dire que la Méditerranée religion et l’islam. Le 15 juillet 1099, la première croisade atteint son but puisque Jérusalem est prise par les chrétiens d'Occident. Au XIe siècle, trois entités dominent l'Occident chrétien : le royaume de France, le Saint Empire romain germanique et les royaumes chrétiens d'Espagne et du Portugal. musulmans contrôlent la majeure partie des côtes méditerranéennes (essentiel de l’Espagne, le sud de Cette région est marquée par des désaccords religieux et par un morcellement politique en califats et en émirats gouvernés par des dynasties rivales. On peut y observer la fusion de techniques typiquement occidentales comme les colonnes, avec des techniques typiquement musulmanes comme les plafonds à caissons finement ciselés dans le bois, les arabesques, la marqueterie et les arcs outrepassés. Au Moyen Âge, la Méditerranée est le lieu de contact entre les Empires byzantin et carolingien et le monde musulman. Pour certains musulmans appelés les « chiites », la légitimé vient de l'hérédité. empire musulman). À l'ouest du Bassin méditerranéen, le califat de Cordoue s'étend sur la moitié sud de l'Espagne et le Maghreb. Ce désaccord entre chiites et sunnites est à l'origine du morcellement politique du monde musulman. A - L’Empire byzantin, entre splendeur et difficultés 1. Je colle les réponses reçues par mail dans mon classeur OneNote. À l'est, la civilisation byzantine est représentée par l'Empire byzantin. Alors qu'elle est interdite par l'Église chrétienne et l'islam, la pratique du prêt à intérêt se développe et l'état d'esprit capitaliste se diffuse chez les marchands bourgeois urbains. Elles sont des échecs pour les chrétiens. Ils sont souvent exemptés du paiement des taxes de douane. Cet article fait suite à celui qui a été publié le jeudi 12 septembre. - Les espaces de l'Occident chrétien, de l'Empire byzantin et du monde musulman. C'est d'abord le prophète Mohammed qui le détient puis, après sa disparition au VIIe siècle, des « califes » – « remplaçants » en arabe – sont élus par l'armée à la tête du monde musulman. En provenance d'Orient, des Indes, de Chine, et d'Afrique, les produits de luxe comme les épices, la soie, les parfums, les colorants (la garance ou l'indigo et l'alun indispensable pour fixer les teintures), le sucre, les pierres précieuses, l'or ainsi que les esclaves sont transportés par les navires et les caravanes des marchands arabes jusque dans les ports méditerranéens. Au Moyen-Orient, le califat de Bagdad est dominé par la dynastie chiite abbasside. Organisée par et pour le commerce, la cité de Venise étale sa richesse sur les façades des nombreux palais-entrepôts construits le long du grand canal ainsi que sur la place Saint-Marc où se trouvent le luxueux palais des Doges et la basilique décorée de mosaïques. Après la disparition de empire musulman. la Méditerranée au IXe siècle (empire carolingien, empire byzantin, > Hgiroise > 5ème > Histoire > Chrétientés et islam (VIe-XIIIe) > L'islam: pouvoirs, sociétés, cultures. l’empire carolingien, deux civilisations se partagent la Les deuxième et troisième croisades ont lieu au XIIe siècle. Dans le domaine artistique, la cohabitation entre chrétiens et musulmans en Espagne donne naissance à un art qualifié d'art mudéjar ou « hispano-mauresque ». Comme dans l'Empire d'Occident et l'Empire byzantin, la source du pouvoir politique est religieuse : les califes, qui gouvernent, sont des représentants d'Allah (Dieu). En 1212, la victoire des chrétiens à la bataille de Las Navas de Tolosa accélère la reconquête. Ils bénéficient des progrès de l'arithmétique et de l'algèbre d'origine arabe. Situés en Europe de l'Ouest, ces royaumes se sont formés par étapes et leurs frontières ont beaucoup et souvent changé. À l'ouest, le royaume de France se consolide progressivement grâce aux rois Capétiens. Trois grandes entités politiques voient le jour : en Afrique occidentale, le sultanat almoravide (vers 1039-1147) qui s'étend de la Libye au Maroc et à l'Espagne. Elle devient un centre intellectuel majeur. est un lieu de contacts privilégiés entre plusieurs civilisations entre le IX, les Ces guerres successives attisent la haine entre les civilisations. Enfin, au sud, la civilisation musulmane est représentée par le monde musulman. À la cour des rois normands, les styles se mélangent. Sur les murs intérieurs, les inscriptions grecques et latines côtoient la calligraphie arabe. En - Quelles sont les puissances qui se partagent la Méditerranée au IXe siècle ? Cette proposition de mise en oeuvre permet de traiter une partie du thème 1 d'histoire du programme de 5 e. Cette séquence permet d'aborder la Méditerranée comme un espace de conflits, de contacts et d'échanges. Les participants à la quatrième croisade de 1204 sont éblouis par les richesses de Constantinople, la capitale de l'Empire byzantin qu'ils pillent pendant 3 jours. Je visionne la vidéo « La Méditerranée, espace de contacts et d’échanges » et je réponds en ligne au questionnaire proposé. C'est particulièrement le cas en Espagne et en Sicile. Après la disparition de 2. D'autres vidéos sur la chaine de La Classe d'Histoire : https://www.youtube.com/c/laclassedhi...La Classe d'Histoirewww.laclassedhistoire.fr La liberté d’expression et la laïcité en France; Lexique 5ème; Evaluations. auteur(s) : Merniz Jamel, Poisson Elisabeth éditeur(s) : jean-françois loistron, webmestre associé. Aux XIe et XIIe siècles, le monde musulman domine les rives sud du Bassin méditerranéen. 2. Les marchands vénitiens accostent dans leurs nombreux comptoirs de l'Empire byzantin et du monde musulman comme Constantinople et Alexandrie. I La Méditerranée, un espace de conflits A La Reconquista B Les croisades C Les réponses musulmanes aux conquêtes chrétiennes II Des échanges commerciaux et culturels A Le commerce B Les échanges culturels III Schéma bilan. Entre les XIe et XVe siècles, le Bassin méditerranéen est un espace d'échanges culturels. Les techniques artistiques occidentales et orientales se mélangent pour donner un art inédit. À l'ouest, la civilisation chrétienne est représentée par l'Occident chrétien. Surnommée « la Sérénissime », la république de Venise est gouvernée par un doge élu à vie par les grands marchands. Il s'agit d'un quadrige, c'est-à-dire quatre chevaux reproduits en taille réelle marchant au pas les uns à côté des autres. Comptoir : port établi dans un autre pays pour y organiser un commerce. À l'est, le Saint Empire romain germanique rassemble plusieurs royaumes sous l'autorité d'un empereur. Des traductions d'ouvrages antiques ont lieu, ils sont ensuite diffusés en Europe. Les échanges culturels. En 1095, le pape Urbain II excommunie le roi de France Philippe Ier pour cause d'adultère, car il a trompé la reine. à la croisade. Domaine public, © Wikimedia Commons / © Flickr. Selon eux, les chrétiens d'Occident pratiquent le christianisme de travers. byzantin. En Les premiers banquiers sont les changeurs qui permettent aux marchands de « changer » les monnaies étrangères. Après y avoir appris l'arabe pendant sept ans, il se lance dans la traduction en latin des traités médiévaux d'algèbre d'Al-Khwarizmi, d'astronomie d'Al-Farghani, de médecine d'Avicenne, de chirurgie d'Al-Zahrawi et de philosophie d'Averroès. À partir du XIe siècle, ils s'intensifient, la Méditerranée devient un carrefour économique entre l'Europe, l'Afrique et l'Asie où de nombreuses marchandises circulent. » HISTOIRE SECONDE : Partie III - La Méditerranée au XIIème siècle : carrefour de trois civilisations. C'est l'Église qui finit par prendre le dessus sur le pouvoir politique. la Méditerranée, empire carolingien, empire byzantin, Cependant, la proclamation de Saladin rentre dans une logique de compétition politique avec les autres souverains musulmans et sa proclamation de victoire doit être prise, aussi, sous l’angle de la propagande. Les marchands italiens disposent d'une flotte importante et deviennent incontournables. Les Italiens disposent de comptoirs dans la plupart des grandes villes portuaires. Plusieurs puissances se partagent les rives de La ville, capitale des chrétiens d'Orient, est pillée. L'Église a besoin des seigneurs pour contrôler la société et les seigneurs ne peuvent pas se passer de l'Église pour légitimer leur pouvoir. Au XIe siècle, les Les corsaires catholiques et musulmans capturent les vaisseaux des puissances ennemies ou lancent des raids sur les littoraux pour razzier les populations côtières. C'est le pouvoir religieux qui domine sur le pouvoir politique dans l'Occident chrétien. Concrètement, tous ceux qui gouvernent en Europe de l'Ouest affirment avoir reçu leurs pouvoirs de Dieu, et puisqu'ils l'exercent en son nom, ils exigent d'être obéis par tous. Au niveau artistique, on observe un mélange entre l'Orient et l'Occident, appelé le style « arabo-normand ». Cela crée un fossé définitif entre les Échanges de marchandises 2. Les musulmans, guidés par Saladin, remportent de nombreuses victoires et récupèrent Jérusalem. Composée de plusieurs îles à l'abri d'une lagune de la mer Adriatique, cette petite cité est à la tête d'un empire commercial d'une puissance inégalée en Méditerranée du XIe au XVe siècle. La Méditerranée médiévale est aussi un espace de conflits entre les trois civilisations. Ils enseignent dans les universités de Paris (qui comptent environ 4 000 étudiants au XIIIe siècle), Chartres, Montpellier, Oxford, Bologne ou Salamanque. La cohabitation entre chrétiens et musulmans en Espagne donne naissance à un art qualifié d'art mudéjar ou « hispano-mauresque ». Dans quelques villes d'Espagne, la cohabitation entre les différentes civilisations permet un enrichissement culturel mutuel. Grâce à sa position avantageuse, la péninsule joue le rôle de plaque tournante des flux commerciaux entre l'Occident et l'Orient. 1099, à la fin de la première croisade, les chrétiens prennent Jérusalem et créent les Etats latins d’Orient. La Méditerranée médiévale : un espace d'échanges 1. En Europe, les chrétiens lance la croisade en Espagne pour repousser les musulmans : c’est la Reconquista. Pour financer l'activité commerciale, les banques, dont la première ouvre à Venise en 1151, deviennent un acteur majeur. Malgré la participation de Philippe Auguste et Richard Cœur de Lion, les puissants rois de France et d'Angleterre, cette croisade est un échec : les croisés reprennent la ville d'Acre aux musulmans et les Anglais prennent l'île de Chypre aux Byzantins, mais Jérusalem reste sous le contrôle de Saladin. 1 - La première croisade (sour de ses rivages, Orient et Occident, Nord et Sud. Accroche : Cliquez pour agrandir.

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